י"ט אב תש"ע
שאלה: צניעות
מה הדין לגבי בגדים אדומים בימינו? האם גוון אדום אצל חז"ל זה בדיוק אותו גוון אצלנו? האם יש בזה בעיה של "ובחוקותיהם לא תלכו"?
תשובה:
לכ' א' היקר הי"ו
שלום וברכה,
לבישת בגדים אדומים נאסרה בשו"ע רק ע"י הרמ"א, וכל זה משום שמקור האיסור הוא בההיא דרב אדא בר אהבה בברכות (כ.) לגבי אותה אשה שלבשה כרבלתא. אבל נחלקו רבותינו האם האיסור היה משום שההיא כרבלתא הייתה אדומה או משום שהייתה עשויה משעטנז (זו דעת הגאונים וגם מרן).
גם סיבת איסור האדום הזה אם הוא משום חוסר צניעות וכדו' או מטעם אחר יש לכתוב הרבה. בעיני אין צל של ספק שחכמי הקהילות האשכנזיות החמירו משום שהיה זה צבע בגדי כל אותם הבישופים וארכיבישופים ש'התמחו' בהסתה לשפיכות דם יהודי, וגם משום הסלידה מצבע זה בגלות אדום-עשיו, לכן היו מספיק סיבות לאסור מבלי טעם הצניעות.
ומ"מ אין צל של ספק שאשה הלובשת בגד בצבע פרובוקטיבי זה אינה מבטא צניעות מיוחדת, וראוי לכולם להחמיר בכך, מבלי להגיע לצבעים המביאים לידי דיכאון.
בברכה רבה ושבת שלום
