כ"א אייר תשס"ח
שאלה: גיור העולים מחבר העמים
מהי עמדת כת"ר בסוגיית בתי הדין לגיור אשר מעוררת הדים לאחרונה?
האומנם מחלוקת חרדים-ציונים השקפתית כמו בנושאים אחרים, או מחלוקת הלכתית אמיתית לגבי קבלת עול מצוות מצד הגר?
תשובה:
לכ' א' הי"ו
שלום וברכה,
קשה לי לחוות דעה מבוססת כל צורכה, כיון שאין בידי כל הפרטים משני הצדדים. ובכל זאת ישנם דברים די ברורים. כמו כמעט כל הבעיות בארצנו האמת איננה חד צדדית.
אין בעיני כל ספק שיש כאן מחלוקת הילכתית ברורה, מחלוקת השקפתית לגבי נחיצותם של כל הגיורים, וגם בראש ובראשונה פרי בוסר של החלטות העריץ האכזרי שעמד עד לפני זמן מועט בראש מדינת ישראל וכפה על הרבנים לגייר כל שנה 25000 גויים יהיה אשר יהיה.זה היה גועל נפש שעד היום רק לחשוב עליו מעורר חשק להקיא. אין מלה אחרת.
יש עוד דבר אחד שאין בו ספק, והוא: הסיבה העיקרית שהניעה אותו 'בית דין' לפסול גיורי הרב דרוקמן נעוץ בשנאה חולנית כלפי הצבור הציוני דתי. וכי לא פסלו בעבר כל החלטות הרב קוק וכל הקרובים אליו (כולל הרב צבי פסח פראנק וכדו')?! יש אנשים בצבוריות שלנו המפוטמים בכספי צבור שאינם בוחלים בשום אמצעי כדי לחרף ולגדף את הממנים אותם.
מאידך, מבחינה עניינית אמרה לי אישיות תורנית בכירה במערך הגיור שיש בתי דין שגיירו 'כל מה שזז'. זוהי מציאות בלתי נסבלת מבחינה תורנית. אלא ששונאי הציונות הדתית מצאו מקום לגבות את 'חובם' (כלשון התלמוד). לגייר אנשים אך ורק משום שאחרת עלולות לצוץ בעיות חברתיות בדור הבא, אין לטיעון כזה כל בסיס תורני וכל יראת שמיים. מאידך לפסול כל גיור משום שלא כל גר ימלא מחר בבוקר אחרי כל דרישה תורנית, אין לעמדה זו הרבה יותר בסיס.
וישנם ביתי דין הפוסלים כל גיור כמעט ללא הבחנה. אבל אל לנו ליקח זאת ללב. הלא אותם האנשים פוסלים גם אותי ווגם אותך מכל הבחינות כולן. יש כאן המשך של שנאה עתיקה שעדיין לא היטהרה לגמרי.
בסיכום אכן אין לשום אישיות מדינית סמכות לקבוע מי יכנס לתוך עם ישראל. הבריונות הבן גוריונית או זו של הבאים אחריו בנדון לא עברה ובע"ה גם לא תעבור. ענייני קודש ימשיכו וצריכים להמשיך להתנהל על ידי דמויות קודש אוהבי כלל ישראל, ואפילו לא על ידי דמויות רוחניות השונאות חלקים בעמנו.
לכן חוששני שהבעיה אינה חד גונית. הפתרון נעוץ באהבת עם ישראל ובשחרור העולם הרבני מאיומי השלטון בתחום הקודש, וברבנים שקודשי עמנו ואהבתו ללא סייג גוברים על כל שיקול אחר.
בברכה רבה,
