שיטת ר״ת

ט"ו כסלו תשע"ג

שאלה: שיטת ר"ת

שלום לכבוד הרב שליט"א.

חלילה לא התכוונתי לקבוע דבר.

רק הנני תמה מאוד מאוד על שיטת כת"ר, שלכאורה עומדת בסתירה לחשבון שעות היממה שמעה"ש ועד צה"כ (שכתבוה הרמב"ן והתוס′ והרשב"א והריטב"א ועוד רבים מהראשונים).

ושאלתי: האם יש אפשרות לקיים את חשבונם לאור מסקנת כת"ר בהבנת דברי ר"ת? או שמא החשבון היחיד הנכון הוא מהזריחה ועד השקיעה כשיטת הגר"א?

תודה רבה ושבת שלום.

תשובה:

לכ' א' היקר הי"ו

שלום וברכה,

אם כך כוונתך, אשיבך שתים או שלוש נקודות:

1. חוששני שלא קראת את ספרי, ושרק שמעת על מסקנתי, כי בספר השבתי, והבהרתי עמדותיהן המדוייקות של כל אותם הראשונים שציינת זה עתה.

2. כל הבעייה שציינת לגבי אמצע היום שאינו נראה מסתדר עם מה שכתבתי, אם תדייק, תוכל לשים לב שהקושי נובע מהסוגיא שבפסחים (צג:). והלא אם תקרא היטב את מה שכתבתי, תראה שהבאתי דברי רבינו שרירא גאון ובנו רבינו האיי גאון הקובעים חד משמעית שכל הכתוב בפסחים אינו אליבא דהילכתא!! ולכן שאלתך נופלת.

3. גם בלעדי עמדת אותם הגאונים, באופן אישי, אין לי כל בעייה לקבל שאמצע היו אינו בדיוק הרגע בו השמש באמצע הרקיע. אבל להסביר עמדתי זו, דרושה אריכות דברים שאינה מתאימה לתשובות קצרות שבמקום הזה. אני אמצא בע"ה דרך לפרסם הבהרה בכך, אולי באתר הישיבה עצמו. וזו תהיה הזדמנות לדון גם בדעת הגר"א לגבי השעות הזמניות, דיון המתבקש כפי שחשת היטב.

לא השבתי אולי לכל שאלותיך, אך אני מקווה שכן השבתי לעיקריות שבהן.

בברכת שבת שלום,