י"ד תשרי תשע"ד
שאלה: הלבוש
שלום כבוד הרב!
ראיתי שהרב כתב שהוא מקפיד לא ללכת בלבוש שחור. והרב נתן מספר טעמים בעניין.
יש לי מספר שאלות בעניין:
א)האם הדברים שהרב כתב לפי הקבלה ובגלל ששחור הוא לבוש המנודה זה רק אם כל הבגדים שחורים או גם רוב או אפילו פריט אחד?
ב)מה שכתב הרב לגבי הנעליים האם זה מדובר שכל הנעליים שחורות או אפילו חלק?(בזה נראלי שרק אם כל הנעליים שחורות אבל אני שואל ליתר ביטחון…)
ג)האם הדברים שהרב כתב שהם איסור לגמרי או רק המלצה טובה או דברים שלא צריך להקפיד עליהם כל אחד?
תודה רבה רבה!וממש סליחה על כל השאלות שאני שואל…
תשובה:
לכ' י' היקר הי"ו
גמר חתימה טובה,
קודם כל ברור שהבעייה היא בעיקר אם האדם מקפיד ללבוש שחור דוקא, וברור שרק אם כולו לבוש שחר, ולא חלק בלבד מבגדיו שחורים.
וברור שלא מדובר ב'הלכה' במובן הרגיל, אלא זוהי גם הדרך הכנונה וגם שכל הישר. הלא צריך להיות חולה או מזוכיסט כדי לרצות לנהוג ח"ו כאבל או ח"ו מנודדה כאשר הוא אינו לא אבל ולא מנודה. האם דבר המשפיל את האדם יוכל להיות לכבודו?!
ויש גם משום כפיית טובה כלפי שמיים, כי אם אדם ממשיך לטעון שהוא בגלות כאשר לכל הפחות עבור כל היושב בציון היא הסתיימה כבר, יש בדבר כפיית טובה כלפי שמיים ר"ל.
בברכת חג שמח,
