שמחת האדם במעשיו הטובים

בפרשת "כי-תבוא" מתואר ערב יום טוב האחרון של פסח, בשנה הרביעית והשביעית לסדר השמיטה, ובו מצווה אותנו התורה על ביעור המעשרות: "כִּי תְכַלֶּה לַעְשֵׂר אֶת-כָּל-מַעְשַׂר תְּבוּאָתְךָ, בַּשָּׁנָה הַשְּׁלִישִׁת--שְׁנַת הַמַּעֲשֵׂר: וְנָתַתָּה…

להמשך קריאהשמחת האדם במעשיו הטובים

בניין הבית הפרטי כמבוא לבניין הכלל

פרשת כי תצא מרובה במצוות אשר חלק ניכר מהן עוסקות בענייני המשפחה הישראלית. בתוך מכלול המצוות הללו ישנם שני פסוקים מרכזיים, הראשון מהווה שער לענייני הגירושין "כי יקח איש איש…

להמשך קריאהבניין הבית הפרטי כמבוא לבניין הכלל

על סגולה ועל קדושה/פרשת וישב

פרשת וישב/ חומש הראי"ה בראשית עמ' 269 "עלינו לדעת כי סגולת ישראל תלויה בשני דברים..."  הרב מסביר שהקדושה האופיינית לישראל פועלת ומשפיעה בשתי צורות: 1. קדושת ישראל מצד עצמם הדבר…

להמשך קריאהעל סגולה ועל קדושה/פרשת וישב

מדוע יוסף ירד למצרים/פרשת ויגש

קליפה קודמת לפרי בטבע יש תכונה מיוחדת שלפני שפרי מגיע לבשלותו, הקליפה שלו מתפתחת יותר והוא גדל ומתפתח בתוכה. אותו הדבר ביהדות. יש כלל שאומר "קליפה קודמת לפרי", כלומר לפני…

להמשך קריאהמדוע יוסף ירד למצרים/פרשת ויגש

מהי עין הרע ואיך מתגברים עליה/פרשת ויחי

בברכתו של יעקב אבינו ליוסף הוא אומר: "בן פורת יוסף, בן פורת עלי עין". על כך אומרים חז"ל: "עין שלא רצתה ליזון ממה שאינה שלה, אין עין הרע שולטת בה".…

להמשך קריאהמהי עין הרע ואיך מתגברים עליה/פרשת ויחי

הקשר בין תפילין לארץ ישראל/פרשת בא

המצוה שכל יהודי מקיים בכל יום מתוך קדושה מיוחדת, זו הנחת תפילין. עד כדי כך שאמרו חז"ל "תפילין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפיים" (שבת מט.). הצד הפנימי יותר של…

להמשך קריאההקשר בין תפילין לארץ ישראל/פרשת בא

המשמעות הכפולה של המילה 'בד'/פרשת תצווה

בפרשות שלנו העוסקות בבניית המשכן, אנו מוצאים מילה אחת בעלת שתי משמעויות שונות לחלוטין, המופיעה פעמים רבות, וזו המילה "בד". הבד מופיע בהקשר של בדי הארון, בדי השולחן ובדי והמזבח…

להמשך קריאההמשמעות הכפולה של המילה 'בד'/פרשת תצווה

מאוחדים בנתינה/פרשת כי תשא

"הֶֽעָשִׁ֣יר לֹֽא־יַרְבֶּ֗ה וְהַדַּל֙ לֹ֣א יַמְעִ֔יט מִֽמַּחֲצִ֖ית הַשָּׁ֑קֶל לָתֵת֙ אֶת־תְּרוּמַ֣ת ה'..." (שמות ל, טו) מאוחדים בנתינה כל אחד ואחד מעם ישראל נדרש להביא סכום שווה של כסף. לא משנה מצבו הכספי, לא…

להמשך קריאהמאוחדים בנתינה/פרשת כי תשא

קנאותו הטהורה של פנחס/פרשת פנחס

חז"ל דרשו על הפסוק במשלי (יד, ל) "וּרְקַ֖ב עֲצָמ֣וֹת קִנְאָֽה" כל מי שיש לו קנאה בלבו - עצמותיו מרקיבים (שבת קנ"ב:). על הבעייתיות של מידת הקנאה אין צורך להכביר במילים,…

להמשך קריאהקנאותו הטהורה של פנחס/פרשת פנחס

למהותו של הנדר/פרשת מטות מסעי

פרשת מטות פותחת בעניין נדרים: "איש כי ידור נדר לה' או השבע שבועה לאסור... לא יחל דברו". התורה מאפשרת לאדם לתת מקום לרצונותיו ולהרחיב את גבולות התורה, דהיינו, האדם יכול…

להמשך קריאהלמהותו של הנדר/פרשת מטות מסעי

המדרון החלקלק לבעל פעור/פרשת ואתחנן

קצת אחרי פתיחת פרשת ואתחנן מופיעה אזהרה על קיום התורה והאמונה בה', "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל, שְׁמַע אֶל-הַחֻקִּים וְאֶל-הַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר אָנֹכִי מְלַמֵּד אֶתְכֶם לַעֲשׂוֹת לְמַעַן תִּחְיוּ, וּבָאתֶם וִירִשְׁתֶּם אֶת-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֵי…

להמשך קריאההמדרון החלקלק לבעל פעור/פרשת ואתחנן

ולמדתם את בניכם ולא את בנותיכם/פרשת עקב

אחת המצוות המהותיות ביותר, המהווה יסוד מרכזי בתורה ואנחנו חוזרים עליה לפחות פעמיים ביום, היא מצוות לימוד התורה ככתוב "ושננתם לבניך ודברת בם". ולא רק שאנו כיהודים מחוייבים בלימוד עצמי,…

להמשך קריאהולמדתם את בניכם ולא את בנותיכם/פרשת עקב

קדושת הארץ מתגלה בפירות שלה – פרשת דברים

אנו מתחילים חומש חדש, חומש דברים וכבר בתחילת הפרשה אנו מוצאים חזרה על אירועי עבר שהתרחשו במדבר וזכו "לסיקור" קודם. פרשת המרגלים המופיעה בפרשתנו נכתבה כבר בספר במדבר והפרשנים עמדו…

להמשך קריאהקדושת הארץ מתגלה בפירות שלה – פרשת דברים